የብራህማን ኪንታር የጃካርታ ብሔራዊ ምልክት ተደርጎ የሚታወቅ የአደን እንስሳ ነው። በሕንድ ውስጥ ይህ ዝርያ የቪሽኑ ቅዱስ ወፍ ተደርጎ ይወሰዳል። በማሌ Malaysiaያ ውስጥ ላንግካዊ ደሴት የተሰየመው በብሩህ ካይት “ካዊ” ሲሆን ትርጉሙም ወፍ ማለት እንደ ድንጋይ ነው ፡፡ የወፍ ዝቃጭ የመጀመሪያ ቀለሞች ቀለሞች ቆርቆሮዎችን ለማስጌጥ ያገለግላሉ ፡፡
በ Bougainville ደሴት ላይ አንዲት እናት ል herን በአትክልቱ ውስጥ በሙዝ ዛፍ ስር እንዴት እንደተውች ፣ ልጅቷ ወደ ላይ ቀና ብላ ወደ ሰማይ እንደምትመለከት እና እንደምትጮህ እና ወደ ብራሂም ካይት የሚለወጥ አንድ አፈ ታሪክ አለ ፡፡
የብራህሚክ ትጥቅ ገጽታ
የብራህሚን ካታ መካከለኛ የአሳማ ቤተሰብ ዝርያ ያለው መካከለኛ መጠን ያለው ወፍ ነው ፡፡ ይህ ዝርያ በ 1760 የፈረንሣይ ጌጣ ባለሙያ የሆኑት ማሪሪን ዣክ ብሪስሰን ተገል describedል ፡፡
የብራህሚን ካይት ሌሎች ስሞችም አሉት - የደረት-ነጭ ካይት ፣ ቀይ ንስር ፣ ቀይ-የታገዘ ካይት ፣ ቡድ ካይት ፣ በራድ የባህር ንስር።
የ Brahmin ኪት ስርጭት
የብሩሚን ካይት በአውስትራሊያ ደቡብ-ምስራቅ እስያ ፣ የሕንድ ንዑስ ንዑስ ክፍል ፣ ደረቅ ሰሜናዊ ምዕራብ ክልል ካልሆነ በስተቀር ይሰራጫል። የሚገኘው በባንግላዴሽ ፣ በብሩኒ ፣ በካምቦዲያ ፣ በቻይና ፣ በሕንድ ፣ በኢንዶኔዥያ ነው ፡፡ እሱ በላኦስ ፣ Vietnamትናም ፣ ማካው ፣ ማሌዥያ ፣ ማያንማር ፣ ኔፓል ፣ ፓኪስታን ውስጥ ይኖራል ፡፡ ፓpuዋ ኒው ጊኒ። ፊሊፒንስ ፣ ሲንጋፖር ፣ የሰሎሞን ደሴቶች ፣ ሲሪ ላንካ ፣ ታይዋን ፣ ታይላንድ ፣ ምስራቅ ቲሞር ይኖራል ፡፡
የብሩህማን ቋት ውጫዊ ምልክቶች
የብሩህማን ቋት እንደ ጥቁር ካይት ተመሳሳይ መጠን ነው።
ክንፎች ያሉት አንድ ክንፍ ያለው የተለመደ የኩላሊት በረራ አለው ፣ ሆኖም ጅራቱ ከሌላው የካሳ ዝርያ ጋር ሲነፃፀር ክብ ቅርጽ ካለው ጅራት ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡
ከነጭ ጭንቅላቱ እና ደረት በተቃራኒው ከሰውነት ጋር ቀይ-ቡናማ ላባ ሽፋን በተቃራኒ የጎልማሳ ወፎች መዝለቅ ፡፡ በዚህ መሠረት ፣ የብራህማን ካሳዎች ከሌሎች የእንስሳት ወፎች በቀላሉ ተለይተዋል ፡፡ ወጣት ወፎች ቀለም የተቀባዮች ናቸው። በብሩሽ አካባቢ ውስጥ በክንፎቹ ስር ያለው ብሩህ ቦታ የካሬ ቅርፅ አለው።
Brahmin ካይት መኖሪያ አካባቢዎች
የብራህሚን ካይቶች የሚኖሩት በባህር ዳርቻዎች እና በደቡብ እርጥብ መሬት ውስጥ ነው ፡፡ እነሱ በወንዞች ፣ በአከባቢዎች ፣ ረግረጋማ ቦታዎች ፣ በማፅዳቶች ላይ ይማራሉ ፣ ብዙውን ጊዜ ጫካውን ሸለቆ ያደንቃሉ ፡፡ ነገር ግን በጫካዎች ፣ ጫፎች ፣ በአትክልት ስፍራዎች እና ሳቫኖች ውስጥ ውሃው አጠገብ መቆየትዎን ያረጋግጡ። እነሱ በዋነኝነት ሜዳዎችን ይመርጣሉ ፣ ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ከ 5,000 ሜትር ከፍታ ባለው የሂማሊያ ተራራዎች ላይ ይታያሉ ፡፡
የብራህሚክ ባህሪዎች ባህሪዎች
ብራህማን ካቶች ብዙውን ጊዜ በአንድ ወይም በሁለት ጥንድ ይገኛሉ ፣ ግን ሁልጊዜ በትንሽ ቤተሰቦች ውስጥ ፡፡ ወፎች በባህር ዳርቻዎች መንገዶችን ፣ መንገዶችን እና ወንዞችን በሶስት ግለሰቦች አነስተኛ መንጋዎች ይጓዛሉ ፡፡ የብራህሚን ነዳጆች አደን በማይሰማሩበት ጊዜ በዛፎቹ ውስጥ ክፍት በሆኑ ክፍት ቦታዎች ላይ ይቀመጣሉ ፡፡ ወጣት ወፎች ከዛፎች ቅጠሎች ጋር መጫወት ይችላሉ ፣ ይጥሏቸዋል እና በአየር ውስጥ እነሱን ለመያዝ ይሞክራሉ ፡፡ በውሃ ላይ በሚጥሉበት ጊዜ አንዳንድ ጊዜ በውሃ ውስጥ ሊጠጡ ይችላሉ ፣ ግን እንዲህ ዓይነቱ አሰራር ያለምንም ችግር ይሄዳል ፡፡
ብራህማን ካሳዎች ትላልቅ በሆኑ ገለልተኛ ዛፎች ላይ አንድ ላይ ይተኛሉ።
በአንድ ሌሊት በአንድ ሌሊት ወደ 600 የሚጠጉ ወፎች ይሰበሰባሉ ፡፡ ግን እንደነዚህ ያሉት ዘለላዎች በጣም ያልተለመዱ ናቸው ፡፡
Brahmin ካይት በአንድ ጥቅል ውስጥ ማጥቃት ይችላሉ
እንደ የእንጀራ መንጋዎች ባሉ ትልልቅ አዳኝዎች ላይ። አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ያሉ አስደናቂ ወፎች እንኳ ብራህማን ካባዎች ያደንቁ ነበር።
Brahmin ካይት መመገብ
ብራህማን ካይት ትናንሽ ወፎችን ፣ ዓሳዎችን እና ነፍሳትን የሚያካትት የተለየ አመጋገብ አላቸው ፡፡ ዶሮ የሚወጣው ከውኃው ወለል ወይም ቅጠል ነው።
ወፎች ዝቅ የሚያደርጉት በባሕሩ ዳርቻ ፣ በባህር ዳርቻዎች እና በወደቦች ላይ በጎርፍ በመጥፋታቸው የባህር ወሽመጥና ወደቦችን በመመርመር ዝቅተኛ ነው ፡፡ የተገኘ አዳኝ ዝንብ ላይ የሚነሳ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ወዲያውኑ ይበላል። የብራህሚስታን ቋትዎች ወደቦች እና ለምግብ ፍርስራሾች አካባቢ የቆሻሻ ፍተሻዎችን በየጊዜው ይመለከታሉ ፡፡
እርባታ ያላቸው አዳኞች ለዝርፊያ የተጋለጡ ስለሆኑ ከሌሎች አዳኞች ወፎች ሊነዱ ይችላሉ።
በብሩህማን ቋት በሜኮንግ ወንዝ ውስጥ ከሚገኘው ዶልፊን አፍ የተያዘ ዓሳ ሲያይ አንድ ሁኔታ ይታወቃል ፡፡ እና አንድ ሀብታም ካይት የተበሳጨ ንቦች ቢኖሩም ሁሉንም በንብ ቀፎ ውስጥ ያለውን ማር በሙሉ በሉ።
ወጥመድ በድንጋጤ ውስጥ ወደ ወፎች ጫፎች ውስጥ በሚወድቅበት ጊዜ የእንጀራ እሳቶች እንዲሁ ወፎችን ይስባሉ። እነሱ ትንንሾችን ወፎች ፣ ሀረጎችን ፣ የሌሊት ወፎችን ፣ አምፊቢያንያን ይዘው ወደ ባሕሩ ዳርቻ የተወረወሩትን ዓሦች እና እባቦችን ያመጣሉ ፡፡ በኒው ጊኒ ብራህሚኖች በጫካው ውስጥ አደን በመደበኛነት ያደንቃሉ ፡፡ በባህር ዳርቻው ላይ ስንጥቆች ይጠንቀቁ ፡፡
መራባት የብሩህማን ኪት
በደቡብ እና በምስራቅ አውስትራሊያ ሁለት የመራቢያ ጊዜዎች አሉ-ከነሐሴ እስከ ጥቅምት እና ከኤፕሪል እስከ ሰኔ በሰሜን እና በምዕራብ ክልል።
ወፎች በተከታታይ ለበርካታ ዓመታት በአንድ ቦታ ላይ በተመሳሳይ ጎጆ ውስጥ ይቀመጡባቸዋል። ጎጆዎች ከሌሎች ወፎች ተገልለው የተገነቡ ናቸው ፡፡ የጎረቤቶች ጥንዶች ብዙውን ጊዜ እርስ በእርስ ከአንድ መቶ ሜትር በማይበልጥ ርቀት ላይ ይገኛሉ ፡፡ ጎጆው በቀጥታ መሬት ላይ መገኘቱ እጅግ በጣም አልፎ አልፎ ነው ፡፡ ጎጆው በትንሽ ቀንበጦች ፣ ቅጠሎች ፣ ቅርፊት እና ፍግ የተገነባ አንድ ትልቅ መድረክ ገጽታ አለው። እሱ ከምድር ገጽ ከ 2 እስከ 30 ሜትር ከፍታ ባለው ረዥም የዛፍ ቅርንጫፎች ላይ ይገኛል ፡፡ ሽፋን ደረቅ ቅጠሎች ነው።
በማሌ Malaysiaያ ውስጥ የሚኖሩት ብራህማን ካራዎች ጎጆው የታችኛው ክፍል በደረቅ ጭቃ ተኛ።
ምናልባትም ወፎች ጫጩቶችን ከጫካዎች የሚከላከሉት በዚህ መንገድ ሊሆን ይችላል ፡፡ የአእዋፍ ጎጆዎች ለብዙ ዓመታት ለመራባት ያገለግላሉ ፣ ትንሽ ቅርንጫፍ ብቻ ይጨምራሉ። በክላቹ ውስጥ 52 x 41 ሚሊ ሜትር የሚለኩ ሁለት ወይም ሦስት ቀላል ነጭ ወይም ብጫ-ነጭ ኦቫል እንቁላሎች አሉ ፡፡
አንድ ወንድና አንዲት ሴት ጎጆ ይሠራሉ ፣ ሁለቱም ወላጆች ዘሮችን ይመገባሉ ፣ ግን ክላቹን የሚይዙት ሴቶቹ ብቻ ናቸው ተብሎ ይገመታል። ጫጩቶች እድገታቸው ከ 26 እስከ 27 ቀናት ይቆያል ፡፡ አጠቃላይ ጎጆው እስከ 50-56 ቀናት ድረስ ይዘልቃል ፡፡ እንደ አንድ ደንብ ዶሮ ከመጥፋት ይተርፋል ፣ ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ሁለት ወይም ሦስት ወጣት ወፎች ስኬታማ ዶሮዎች አሉ ፡፡ የብራህሚም ነቶች ጎጆዎች በሁለት ወር ዕድሜያቸው ገለልተኞች ይሆናሉ።
ክልል እና ጥበቃ ሁኔታ
የብሩሚን ካይት ብዙውን ጊዜ በኒው ሳውዝ ዌልስ ጨምሮ በደቡብ ምስራቅ እስያ እና አውስትራሊያ ውስጥ በሲሪ ላንካ ፣ ህንድ ፣ ፓኪስታን ፣ ባንግላዴሽ እና በደቡብ ምስራቅ እስያ እና አውስትራሊያ ሰማይ ውስጥ መታየት ይችላል ፡፡ የብራህሚት ቋጥኝ በሰፊው ቢሰራጭም በዋነኝነት ጸጥ ያለ ወፍ ነው። በዝናብ መጠን የሚወሰንውን በየወቅቱ የሚሸጋገሩ ስራዎችን ያከናወናል ፡፡
በመሠረቱ ይህ ወፍ በሜዳው ሜዳ ላይ ይኖራል ነገር ግን በሂማሊያ ውስጥ እስከ 1.500 ሜትር ከፍታ ላይ ይገኛል ፡፡
በ IUCN ዝርዝሮች ውስጥ ፣ ብራህማን ካቲ በትንሹ አሳሳቢ ዝርያ ሆኖ ያልፋል ፡፡ ሆኖም በጃቫ በአንዳንድ አካባቢዎች የዚህ ዝርያ ብዛት እየቀነሰ መጥቷል ፡፡
ባህሪይ
በደቡብ እስያ ከታህሳስ እስከ ኤፕሪል ድረስ ይተላለፋል። በአውስትራሊያ ውስጥ ከነሐሴ እስከ ጥቅምት ባለው ደረቅ አካባቢዎች እና ከሚያዝያ እስከ ሰኔ ባለው ሰሜናዊ አህጉር ውስጥ ፡፡ ጎጆው የተገነባው ከትናንሽ ቅርንጫፎች እና ቀንበጦች ነው ፣ የጎጆው መከለያ በቅጠሎች ተይ isል ፡፡ በተለያዩ ዛፎች ላይ ጎጆዎች ፣ ግን ማንጎዎችን ይመርጣሉ ፡፡ ከዓመት ወደ ዓመት በተመሳሳይ ቦታ ጎጆውን ይሰራጫል። ከዛፍ በታች መሬት ላይ ጎጆ አይሠራም። ክላቹ ውስጥ 2 የቆሸሸ ነጭ ወይም ብጫ-ነጭ እንቁላል። ሁለቱም ወላጆች ጎጆ ሠርተው ጫጩቶቹን ይመገባሉ ፣ ግን ምናልባት ሴቶቹ ብቻ ናቸው ፡፡ ሽፍታ ከ 26 እስከ 27 ቀናት ይቆያል ፡፡
በምግብ ዓይነት ፣ በዋነኝነት አነቃቂ ነው ፣ በተለይም የሞቱ ዓሳዎችን እና ስንጥቆችን ይመገባል ፣ በተለይም ረግረጋማ ውስጥ ፡፡ ከጊዜ ወደ ጊዜ ሃራዎችን ወይም የሌሊት ወፎችን ያደንቃል። እንዲሁም ከሌሎች አዳኞች ወፎች እንስሳትን ይሰርቃል። በጣም ያልተለመዱ የንብ ማርዎችን ቀፎዎች በማበላሸት በጣም አልፎ አልፎ ማር አይመገብም።
ወጣት ወፎች የዛፍ ቅጠሎችን በመወርወርና በአየር ውስጥ በመያዝ መጫወት ይወዳሉ። ዓሣ አጥማጆች አንዳንድ ጊዜ ያለምንም ችግር ወደ መሬት መውጣት ቢችሉም እንኳ ከውኃው ተነጥለው ይዋኛሉ ፡፡
በትላልቅ የተያዙ ዛፎች ውስጥ በመቀመጥ እስከ 600 የሚደርሱ ግለሰቦችን በአንድ ቡድን ውስጥ ይኙ ፡፡
እንደ የእንጀራ መንጋዎችን የመሳሰሉ ትላልቅ አዳኝ አጥቂዎችን ሊያጠቁ ይችላሉ ፣ ነገር ግን ይህን የሚያደርጉት መላውን መንጋ ብቻ ነው ፡፡
ከሚያመነጩት ከኩሮአዲያ ፣ ኮለፖፌልሄም እና ከ ደገሪላ የሚመጡ ከሆድሆዶች
በባህል ውስጥ ሚና
በኢንዶኔዥያ “ኤሌንግ ቦንድልል” በመባል የሚታወቅ ሲሆን የጃካርታ ጭቃ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። በሕንድ ውስጥ ፣ የቪሽኑ ቅዱስ ወፍ የሆነው የጉሩዳ ወፍ ቅብ (ቅብብሎሽ) ምስል ተደርጎ ይታይባታል ፡፡ በማሌዥያ ውስጥ ከነዚህ ደሴቶች መካከል አንዱ በብሩህ ካይት ትባላለች - “ላንግካዊ” (“ካዊ” “ደሴት” ለመሳል ለክሬም ጥቅም ላይ የሚውለው እንደ “ኦክ” የሚመስል ማዕድን ዓይነት ነው ፡፡
በቡጊንቪል ደሴት ላይ የተመዘገበው ተረት እናቷ ል aን በሙዝ ዛፍ ስር እንዴት እንደተው እና በአትክልቱ ውስጥ ወደ ሥራ እንደሄደ ይነግራታል ፣ እናም ልጅቷ ተነስታ ወደ Brahmin ካይት ተቀየረች ፡፡ በሕፃኑ አንገት ላይ ያሉ ዶቃዎች ወፉ ወደ ወፉ ደረቱ ላይ ወደ ነጭ ዝቃጭ ተለወጠ ፡፡
30.07.2019
የብራህሚን ካይት (ላቲት ሀሊስታስትር ዩስ) የቤተሰብ ሃክ (አኩሲሪሪዳይ) ከትእዛዝ Hawk (አሴቲቭሪቶች) ቅደም ተከተል የተወሰደ ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1995 የኢንዶኔዥያ ዋና ከተማ የጃካርታ ኦፊሴላዊ ምልክት ሆኖ ታወቀ ፡፡ በሂንዱ ባህል እሱ ከሥጋው አካል ጋር ንስር ከተመሰለው የአእዋፍ አፈታሪክ ንጉሣዊው የግሪጋ አፈታሪኮች ውስጥ አንዱ ነው ፡፡ የአጽናፈ ዓለሙ ጠባቂ ሆኖ የሚያገለግለው እግዚአብሔር ቪሽኑ በላዩ ላይ መንቀሳቀስ ይወዳል።
በቦርኔኖ ደሴት ላይ ብራህማን ካቲ የአከባቢውን የጦርነት አምላክ Sing Singng Burung ያመለክታል። በጥቅሉ ፣ ይህ በወታደራዊ እንቅስቃሴ ወቅት በእልቂታው ጊዜ የማይሽረው አምላኪነት የሩዝ አምራቾችን ይንከባከባል ፡፡
ዝርያዎቹ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለጹት በ 1783 በደች ሐኪም እና በተፈጥሮ ተመራማሪ ፒተር ቦድዴርት ነበር ፡፡
መግለጫ
የሰውነት ርዝመት ከ45-51 ሳ.ሜ ፣ ከ 18 - 22 ሳ.ሜ. በጅራቱ ላይ ይወድቃል ፡፡ ዌንግፓን 109-124 ሴ.ሜ ክብደት 320-670 ግ ሴቶች ከወንዶቹ ትንሽ ከፍ ያሉ ናቸው ፡፡ በቀለም ውስጥ የጾታ ብልሹነት ሁኔታ የለም ፡፡
ክንፎች ፣ ጅራት ፣ እግሮች ፣ የታችኛው ጀርባ እና ሆድ በቀይ ፣ በቀይ ወይም ቡርጊዲ ቀለም የተቀቡ ናቸው ፡፡ የክንፎቹ የታችኛው ክፍል ቀለል ያለ ቡናማ ነው። ጭንቅላቱ ፣ ደረቱ እና የላይኛው ጀርባ ነጭ ናቸው ፡፡ ወጣቶቹ ቡናማ ቀለም አላቸው ፡፡
ክንፎቹ በጣም ረዥም እና ጠርዞቹ ጠርዝ ላይ ይገኛሉ ፡፡ እግሮች እና ጣቶች ቢጫ ፣ ጥፍሮች ጥቁር ናቸው።
ኃይለኛ ምንቃር ቀለል ያለ ግራጫ ይንሸራተታል። ሰም ቢጫ ነው። አይሪስ ቢጫ ነው ፣ ተማሪው ቡናማ ነው። በዓይኖቹ ዙሪያ ሊታይ የሚችል ጥቁር ቀለበት።
በዱር ውስጥ በብራኸም ኪት የህይወት ዘመን ወደ 15 ዓመታት ያህል ነው። በምርኮ ውስጥ ፣ በጥሩ እንክብካቤ እስከ 30 ዓመት ድረስ ይኖራል።
የብሩሚን ካይት ቁጥር መቀነስ ምክንያቶች
በጃቫ ደሴት ላይ የአእዋፍ ብዛት በአሳዛኝ ሁኔታ እየቀነሰ ነው ፡፡ በተለይም በደቡብ ምስራቅ እስያ የመኖሪያ አካባቢ መጥፋት ፣ ትንኮሳ እና ፀረ-ተባዮች ከመጠን በላይ በመጠቀማቸው የወፍ ቁጥሮች እየቀነሱ ናቸው ፡፡ ከነዚህም ምክንያቶች አንዱ በሰዎች የኑሮ ደረጃ ላይ መጨመር እና ቆሻሻ እና ቆሻሻ መወገድ ነው ፣ ይህም በብሬዝ ካይት የሚመገቡትን የሞቱ እንስሳትን ቁጥር መቀነስ ያስከትላል ፡፡
ክሪስ ዳጌር
የሕዝቦችን ታሪክ ፣ ወጎች እና እምነቶች በጣም ልዩ እና ኦርጋኒክ በዓለም ውስጥ አንድ ብቸኛ ብሄራዊ መሣሪያ የለም። ምንም እንኳን ምንም የማይመስለው ፣ ዱር በድብቅ በድሬዳዋ በማሌይ ደሴቶች - በኢንዶኔዥያ ለሚኖሩት ህዝቦች ብሄራዊ ምልክት ነው ብለን መናገር እንችላለን ፡፡ ከ 1 ኛው ሺህ ዓመት ከክርስቶስ ልደት በፊት ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረውን የኦስትሮንዚያን ቡድን ፣ የሂንዱ እና የቡድሃ እምነት ተከታዮች የሩቅ ቅድመ አያቶቻቸውን የእንስሳትን እምነት በተአምራዊ መንገድ ያጠፋቸዋል።
ሠ. በ “XIV-XV” እና በክርስትና ክርስትና ውስጥ መስፋፋትና እራሱን ከ “XVII” ኛው ክፍለ ዘመን አንስቶ በከፍተኛ ሁኔታ እያወጀ ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ በኪሪስ መጥቀስ ፣ ሰዎች በሞገድ መሰል ምላጭ ፣ ያልተለመደ አጭበርባሪ እና ደስ የሚል ቀፎ ያለው ቢላ ዓይነት ልዩ ምስል አላቸው።
በሱvoሮቭ ቦሌቭር ላይ በሞስኮ የምስራቅ ሰዎች የስነጥበብ ሙዚየም የጎበኙ ሰዎች በመመሪያዎቹ የተናገሯቸው እነዚህ ያልተለመዱ ባህሪዎች አስገራሚ አስገራሚ ትውስታዎችን ያስታውሳሉ ፡፡ ግን ይህ አስደናቂ የጎሳ መሣሪያ ከፍተኛ ትኩረት እና ጥናት ሊደረግለት ይገባል ፡፡ ብዙ ባለሙያዎች እንደሚሉት ይህ ዓይነቱ ነበልባል መሣሪያ የተጀመረው ከ 9 ኛው እስከ 14 ኛው ክፍለዘመን (እ.አ.አ.) ነው።
ሠ. ይበልጥ ትክክለኛ ቀን በ 12 ኛው ክፍለዘመን አካባቢ ክሪስ ለመጀመሪያ ጊዜ እንደ ልዩ የተቀጠረ መሣሪያ ልዩ ሆኖ የተገኘ ነው። ሁለት መቶ ዓመታት ከተቋቋመበት ጊዜ በኋላ ፣ በትንሽ ለውጦች እስከ አሁን ድረስ በሕይወት የሚቆይ የተጠናቀቀ መልክ አግኝቷል ፡፡
የብራህሚን ካታ መካከለኛ የአሳማ ቤተሰብ ዝርያ ያለው መካከለኛ መጠን ያለው ወፍ ነው ፡፡ ይህ ዝርያ በ 1760 የፈረንሣይ ጌጣ ባለሙያ የሆኑት ማሪሪን ዣክ ብሪስሰን ተገል describedል ፡፡ የብራህሚን ካይት ሌሎች ስሞችም አሉት - የደረት-ነጭ ካይት ፣ ቀይ ንስር ፣ ቀይ-የታገዘ ካይት ፣ ቡድ ካይት ፣ በራዲ የባህር ንስር። ብራህማን ካቶች ብዙውን ጊዜ በአንድ ወይም በሁለት ጥንድ ይገኛሉ ፣ ግን ሁልጊዜ በትንሽ ቤተሰቦች ውስጥ ፡፡ ወፎች በባህር ዳርቻዎች መንገዶችን ፣ መንገዶችን እና ወንዞችን በሶስት ግለሰቦች አነስተኛ መንጋዎች ይጓዛሉ ፡፡ የብራህሚን ነዳጆች አደን በማይሰማሩበት ጊዜ በዛፎቹ ውስጥ ክፍት በሆኑ ክፍት ቦታዎች ላይ ይቀመጣሉ ፡፡ ወጣት ወፎች ከዛፎች ቅጠሎች ጋር መጫወት ይችላሉ ፣ ይጥሏቸዋል እና በአየር ውስጥ እነሱን ለመያዝ ይሞክራሉ ፡፡ በውሃ ላይ በሚጥሉበት ጊዜ አንዳንድ ጊዜ በውሃ ውስጥ ሊጠጡ ይችላሉ ፣ ግን እንዲህ ዓይነቱ አሰራር ያለምንም ችግር ይሄዳል ፡፡ በአንድ ሌሊት በአንድ ሌሊት ወደ 600 የሚጠጉ ወፎች ይሰበሰባሉ ፡፡ ግን እንደነዚህ ያሉት ዘለላዎች በጣም ያልተለመዱ ናቸው ፡፡ ብራህማን ካይት በበጎች መንጋ ውስጥ ያሉትን የእንፋሎት መንጋዎችን የመሰሉ ትላልቅ አዳኞችን ማጥቃት ይችላሉ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ያሉ አስደናቂ ወፎች እንኳ ብራህማን ካባዎች ያደንቁ ነበር።
ከእባብ እባብ ጋር ተዋጊ የሆነው ጋሩዳ ጎራዳ (Skt “ሁሉን የሚበላው (ፀሐይ)”) - በሂንዱይዝም የእባብ ወፍ (ዋሃን) የተባለችው አምላክ ወፍ (ዋሃን) ፡፡ በቫራራና ቡዲዝም ውስጥ ኢማ የእውቀት ላላቸው አዕምሮ ምልክቶች አንዱ ነው ፡፡ ጭንቅላቱ ፣ ደረቱ ፣ ጣቱ ፣ እግሮቹን እስከ ጉራዳ ጉልበቶች ድረስ የሰው ፣ ምንቃር ፣ ክንፎች ፣ ጅራት ፣ የኋላ እግሮች (ከጉልበቱ በታች) የውሃ ናቸው ፡፡ ግሪዳ ብሔራዊ ምልክት ሲሆን በኢንዶኔዥያ እና በታይ ክንዶች ላይም ተገል depል። በሂንዱ አፈታሪክ ፣ የአእዋፍ ሁሉ ተወላጅ እና ንጉስ ፣ ጨካኝ የእባብ-የበላው ፣ አምላክ ቪሽኑ የሚነድበት ግዙፍ ወፍ ፡፡ እርሱም በንስር ምንቃር ፣ በወርቃማ ክንፎችና የታጠፈ እግሮች ያሉት humanoid ፍጡር ነው ፡፡ የክንፎቹ መንቀጥቀጥ ማዕበልን አመጣ ፣ የጋሩዳ ዝማሬ ብርሃን በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ የፀሐይ ብርሃንን እንኳን ደብዛዛ ነበር። ጋራዳ በፈለገው መጠን ጥንካሬውን ለመጨመር ችሎታ ነበረው። ግሩዳ ከራሱ በላይ መሆኑን ባወቀ እና ምስሉን በባንዱ ላይ ባስቀመጠው ጊዜ ግሩዳ የቪቪኑ አምላክ የሚጋልባት ወፍ ለመሆን ተስማማች። በሕንድ ቤተመቅደሶች ውስጥ ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ከናስ ወይም ከድንጋይ የተሠሩ የጌራዳን ሐውልቶችን ያመልኩታል ፣ በ V ምዕተ-ዓመት ዓ.ዓ. ሠ. ምስሎቹ በሳንቲሞች ላይ ይታያሉ። ሌሎች ሰዎች ተመሳሳይ ምስሎች ነበሯቸው። ከሱመሪያኖች መካከል ይህ አንዙድ ነው - ግዙፍ አንበሳ ራስ ንስር ፣ የአማልክት መልእክት ፣ በስላቭስ መካከል - የነፋሻማ እና የነጎድጓድ ምልክት። የቅርፃቅርፃ ቅርፃ ቅርationsች ውስጥ ጋሩዳ አራት እጆች ሊኖሩት ይችላል ፡፡ በአንዱ ጃንጥላ ይይዛል ፣ በሌላኛው - የአበባ ማር። ሌሎቹ ሁለቱ እጆች በአምልኮ ቦታ (አንጃሊ-ሀስታት) ውስጥ የታጠፉ ናቸው ፡፡ በጀርባው ላይ ቪሽኑ በሚሸከምበት ጊዜ ፣ በመጀመሪያ ሁኔታ ጃንጥላ የተሸከሙት እጆች የቪሽኑ እግርን ይደግፋሉ ፡፡
ጃስሚን - በአፍሪካ እና በምስራቅ ሕዝቦች መካከል የንጹህ ምልክት ነው
ለሺህ ሺህ ዓመታት ጃስሚን ያደገው አነስተኛ ነጭ አበባዎችን ውበት ብቻ ሳይሆን ፣ እሱ ደስ በሚያሰኝ ደስ የሚል መዓዛ ስላለው ነው ፡፡ የጃዝሚን የትውልድ ቦታ በሂማላያ እና በሕንድ Punንጃብ ግዛት ውስጥ የሚገኝ ቢሆንም ፣ በኢንዶክ ፣ በመካከለኛው ምስራቅ እና በሌሎች የእስያ አገራት መስፋፋት ምክንያት የእድገቱ አካባቢ በፍጥነት መስፋፋቱ ነበር ፡፡ ከምሥራቅ ፣ ጃስሚን ወደ አውሮፓ - ወደ ፈረንሳይ እና ጣሊያን በመጡበት በዓለም ዙሪያ ካሉ ሀገሮች ተሰደደ ፡፡
በፓኪስታን የጃስሚን (ጃስሚም officinale ወይም ቻሚሊ) ፍቅርን ፣ ጓደኝነትን እና ልከኝነትን ይወክላል - በሁሉም የአትክልት ስፍራ ውስጥ ሊገኝ ይችላል ፣ ለዚህ ነው ይህ አበባ የዚህ የደቡባዊ ሀገር በይፋ የታወቀ ምልክት ሆኗል ፡፡ በኢንዶኔዥያ ውስጥ እያንዳንዱ የ 33 ቱ ሪublicብሊኮች የራሱ የሆነ የአበባ አምሳያ ፣ ጃስሚን ሳምቡክ ወይም መላቲ putቲ (ጃማሚም ሳምቢክ) እንደ ብሔራዊ ምልክት ተደርገው የሚታዩበት የብዝሃ ሕይወት በብዛት የሚኖርባት አገር ናት ፡፡ ይህ ጣፋጭ ነጭ መዓዛ ያለው ትንሽ ነጭ አበባ በኢንዶኔዥያ ውስጥ ንፁህ ፣ ቅንነት ፣ ግርማ ሞገስ የተላበሰ ምሳሌነትን እንደ ቅዱስ ተደርጎ ይቆጠራል ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1990 በኢንዶኔዥያ ፕሬዝዳንት ባወጣው ውሳኔ ጃስሚን እስከዚያ ጊዜ ድረስ መደበኛ ያልሆነ ብሔራዊ አበባ ሆኖ ፣ በሠርግ ሥነ ሥርዓቶች ውስጥ በጣም አስፈላጊው እንደ ሆነ የሕጋዊው አርማ ሆነ ፡፡በሠርጉ ወቅት የሙሽራይቱ ፀጉር ውድ ዕንቆቅልሽ በሚመስሉ የናስ አበባ ቅርንጫፎች ያሸበረቀ ሲሆን የሙሽራዋ የሰርግ ልብስም አስፈላጊ ባህሪዎች ክፍት ነጭ የሜላቲ አበቦች አምስት የአበባ ጉንጉኖች ናቸው ፡፡ በኢንዶኔዥያ ባህሎች ውስጥ የጃዝምን ተምሳሌታዊነት በብዙ ገፅታዎች ተይedል - ይህ የህይወት እና የውበት አበባ ብዙውን ጊዜ ከመለኮታዊ መናፍስት እንዲሁም ከጦር ሜዳ ከወደቁት ጀግኖች ነፍሳት ጋር ይዛመዳል ፡፡
በ Bougainville ደሴት ላይ አንዲት እናት ል herን በአትክልቱ ውስጥ በሙዝ ዛፍ ስር እንዴት እንደተውች ፣ ልጅቷ ወደ ላይ ቀና ብላ ወደ ሰማይ እንደምትመለከት እና እንደምትጮህ እና ወደ ብራሂም ካይት የሚለወጥ አንድ አፈ ታሪክ አለ ፡፡
ብራህማን ካይት (ሀሊስታር ዩስ)።