ሳሊንደሩን ታየ ፣ ወይም የእሳት ሳላምዳድ (ላቲን ሳልማንድ ሳላምዲራ) ከታላቁ አምፊቢያውያን (ኡሮዴላ) ትዕዛዝ የእውነተኛ salamander (Salamandridae) ቤተሰብ ነው። እንስሳው የተደበቀ የአኗኗር ዘይቤን ይመራዋል ፣ ይህም በተፈጥሮ ሁኔታዎች ውስጥ ያሉትን ልምዶች ማጥናት በጣም ያወሳስበዋል።
ይህ ልዩ ቢሆንም ፣ መጠቀሱ ቀደም ሲል በጥንት የብራና ጽሑፎች ውስጥ ይገኛል ፡፡ ስማቸው ከፋርስኛ ወደ ሩሲያ “በእሳት ውስጥ እንደሚኖር” ተተርጉሟል። በድሮ ጊዜያት ሰዎች ፍጡራን ከእሳት ነበልባል ሲሸሹ አይተዋል ፡፡
የምዝግብ ማስታወሻዎችን በእሳት ላይ በመወርወር ሰዎች የሰሊባንን ቤቶች አወደሙ ፣ በዚህም የተነሳ ከእሳት ውስጥ በመሸሽ እንዲሸሹ አደረጓቸው ፡፡ በዚህ መንገድ በእሳት የተወለዱ ያህል አፈ ታሪክ ተገለጠ ፡፡ እነዚህ አምፊቢያን ከመርዝ መርዝ ጋር እሳቱን ማጥፋት እንደሚችሉ ብዙዎች በቅንነት ያምናሉ።
መርዛማዎቻቸው ሙሉ ለሙሉ ወደ ራዕይ ለመግባት እና ግልጽ የሆኑ ቅluቶችን ለማግኘት ለማሰላሰል በርካታ የምስራቃዊያን መናፍቃን ተከታዮች ለማሰላሰል ያገለግሉ ነበር።
ስርጭት
የመኖሪያ ስፍራው በአውሮፓ ፣ በሰሜን ምዕራብ አፍሪካ እና በምዕራብ እስያ ነው። እሱ ከምእራብ ኢቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት እስከ ምስራቅ ሰሜን ምዕራብ ቱርክ ድረስ ይዘልቃል ፡፡ የመስሪያ ደመወዝ ሰጪዎች የሚኖሩት በፖርቱጋል ፣ ፈረንሣይ ፣ ስዊዘርላንድ ፣ ሌችተንስተይን ፣ ግሪክ ኢጣሊያ ፣ ደቡብ ምዕራብ ስፔን እና ዩክሬን ነው ፡፡ እነሱ በባልካን ባሕረ ገብ መሬት ሁሉ የተለመዱ ናቸው ፡፡
የተገለሉ ሰዎች በስሎቫኪያ ፣ በቼክ ሪ Republicብሊክ ፣ በፖላንድ ፣ በሃንጋሪ ፣ በእስራኤል ፣ በሶሪያ እና በኢራን ይገኛሉ ፡፡
የደመወዝ ሰፋሪዎች ሰፈራዎች በጣም ተወዳጅ ቦታው ከጫካ ማቆሚያዎች ጋር የተቀላቀለ እና የማይበቅል ደኖች ነው ፡፡ እነሱ ጥሬ ሸለቆዎችን ፣ ጉድጓዶችን እና ጥቅጥቅ ያለ የደን የደን ቆሻሻ ይይዛሉ ፡፡
በጣም አልፎ አልፎ በሚያማምሩ ደኖች እና ክፍት ቦታዎች ውስጥ ማየት ይችላሉ ፡፡ ሳሊንደንን ወደሚገኝበት ቦታ በሚጠጋበት አካባቢ ፈጣን ጅረት እና ክሪስታል ንፁህ ውሃ ያለው ጅረት መፍሰስ አለበት ፡፡ ብዙውን ጊዜ ከባህር ወለል በላይ ከ 600 እስከ 1200 ሜትር ከፍታ ባለው ከፍታ ደረጃዎች ላይ ይታያል ፡፡
15 ንዑስ ዓይነቶች ይታወቃሉ ፡፡ እጩዎቹ የሚባሉት የበለጡት በደቡብ ጀርመን እና በፖላንድ ውስጥ አልፎ አልፎ በባልካን ባሕረ ገብ መሬት ላይ ይኖራሉ ፡፡
ባህሪይ
ጎልተው የሚታዩት ሳሊንደንድ ከምድረ በዳ እንስሳት አንዱ ነው ፤ በቀን ውስጥ መታየት የሚችለው ከዝናብ በኋላ ብቻ። ቀኑን ሙሉ ቀዛፊዎችን በጡጦ በተቆረጠው ቀዳዳ ፣ በድንጋይ መካከል ፣ ከወደቀው አሮጌ ዛፍ በታች ወይም በጥልቅ ጉድጓድ ውስጥ ታሳልፋለች ፡፡
አስፈላጊ ከሆነ ከ 40 ሴ.ሜ ርዝመት እና ከ4-6 ሳ.ሜ ስፋት ስፋት ላለው ለስላሳ አፈር መጠለያዋን መቆፈር ትችላለች ፡፡
በቀዝቃዛው ወቅት ሲጀመር ፣ ይህ ፍጡር ከፍተኛ እርጥበት ያለው እና ከቀዝቃዛው የተጠበቀ ቦታን ከመረመረ በኋላ ደብዛዛ ይሆናል ፡፡ ለቤት ውስጥ ጣሪያ ፣ ለጉድጓዶች ፣ ለጉድጓዶች ወይም ለግጦሽ ተስማሚ ናቸው ፡፡
ለአይፊቢያን ጥሩ መከላከያ ነው ከጆሮ ጀርባ እጢ (ፓቶይድ) እና ሁለት ተጨማሪ ረድፎች መርዛማ እጢዎች በጀርባው በኩል ይገኛሉ ፡፡ እነሱ በደማቅ ቢጫ ቀለምን ወይም ነጭን በብርሃን መደበቅ ይችላሉ ፣ ይህም በፀሐይ ሲደርቅ መራራ ጣዕም ያገኛል ፡፡ በውስጡ የያዘው መርዛማ ንጥረነገሮች በአዳኞች ውስጥ የ mucous ሽፋን ሽፋን እብጠት የመቋቋም ችሎታ አላቸው ፡፡
የእሳት ተንሳፋፊው በማገገም ወቅት ወይንም በማነቃቃቱ ደረጃ መርዛማ ንጥረ ነገሮችን ያስለቅቃል ፡፡
የበለጠ theልቴጅ ፣ የበለጠ መርዝ አምፊቢያን ሊለቀቅ ይችላል። በዚህ ምክንያት ፣ አንዳንድ እባቦች ብቻ አዋቂዎችን ለማጥቃት ወሰኑ ፡፡
የተመጣጠነ ምግብ
በአደን ወቅት ተጎታች ሳላንድር አዳኝ እንስሳውን ቀስ እያለ ወደ አፉ ያዘና ቀስ እያለ በአፉ ይይዘው ነበር ፡፡ ብዙውን ጊዜ አዳኙ በጣም ቀርፋፋ ሊሆን ስለሚችል አዳኝ እንስሳዎች ለማምለጥ ቢሞክሩም ኩሩው አምፊያዊያን እሱን ለመከታተል ከክብሩ እንደ ትልቅ ይቆጥረዋል ፡፡
አመጋገቡ በዋነኝነት የሚያካትት የተለያዩ የተለያዩ እንስሳትን ነው ፡፡ አምፊቢያውያን የመሬት ትሮችን ፣ ሸረሪቶችን ፣ ነፍሳትን እና ተንሸራታቾችን ይበላሉ። በተመቻቸ ሁኔታ ሁኔታ ስብስብ ትናንሽ እንቁራሪቶችን እና አዲስዎችን ያጠቁ ፡፡
እርባታ
በፀደይ መጨረሻ ላይ ፣ አፈሩ በደንብ እንዲሞቅ ሲያደርግ ፣ ጎልተው የሚታዩት ሳሊማንድን የማርች ወቅት ይጀምራሉ ፡፡ አንድ ደስተኛ ወንድ ጭንቅላቱን ከፍ በማድረግ ጭንቅላቷን ሴት ፍለጋ ይነሳል ፡፡ የእርሱን ዘመድ በማየት genderታውን ለመወሰን ወደ እሱ ቀረበ ፡፡
ሴቷ ከሆነ እንስት ወንድ ከሥሩ በታች ይወድቃል እና የወንድ የዘር ፍሬውን መሬት ላይ ይጭናል። ሴቷ በቁጥቋ ያዘች ፡፡
እንቁላሎቹ እስኪያድጉ ድረስ Spermatozoa በሴት አካል ውስጥ ይቀመጣሉ። የጎለመሱ እንቁላሎች ማዳበሪያ በሚከሰትበት ወደ ማህፀን ውስጥ ይገባሉ ፡፡
ሴቷ ለክረምቱ በሙሉ ክረምቱን ታሳልፋለች ፣ እናም በፀደይ መገባደጃ ላይ ጠፍጣፋ ባንኮች እና ዘገምተኛ ኮርስ ፍለጋ ትፈልጋለች ፡፡ እዚያም እንቁላሎ laysን ትጥላለች ፣ ከእርሷም እጮኛው ወዲያው ይረግፋል ፡፡
ጎልማሳ ሳላምማን መዋኘት አይችልም። በወሊድ ጊዜ እናት የወቅቱን ከወሰደች ልትሞት ትችላለች ፡፡
እንደ አንድ ደንብ አንዲት ሴት ከ 20 እስከ 40 እሸቶችን ማፍራት ትችላለች ፣ የዚህም ርዝመት ከ 22 እስከ 37 ሚ.ሜ. እነሱ በደንብ የዳበሩ ውጫዊ ምሰሶዎች አሏቸው ፣ ሁለት ጥንድ እግሮች እና አንድ የማይጣበቁ ፊኛዎች አሉ። ቀለም ከቀላል ግራጫ እስከ የወይራ ብዛት ከበርካታ ነጠብጣቦች ይለያያል ፡፡ ለ 3 ወራት በነፍሳት ላይ እፅዋት እና እፅዋቶች እንዲሁም አሚፒዮድ ክሬን የተባሉ እንስሳትን ይመገባሉ ፡፡
ከሐምሌ እስከ ነሐሴ ወር ድረስ ሜታኖፊስ ይከሰታል። በመጨረሻ ፣ አንድ ወጣት ሳሊንደላ ወደ መሬት ወጣ ፡፡ ርዝመቱ 6 ሴ.ሜ ያህል ነው።
በመከር ወቅት የተወለዱት ላቫeች ክረምቱን በሙሉ በኩሬ ውስጥ ያሳልፋሉ ፣ እና የሚቀጥለው የፀደይ መጀመሪያ ላይ ጎልማሳ ይሆናሉ። እንደ የአየር ንብረት ሁኔታዎች ላይ በመመርኮዝ በውስጣቸው ጉርምስና በ 3-4 ዓመታት ውስጥ ይከሰታል ፡፡
መግለጫ
የሰውነት ርዝመት 10 - 24 ሴ.ሜ ፣ ከፍተኛው 32 ሴ.ሜ ይደርሳል ፡፡ ሴቶቹ ከወንድ የሚበልጡ እና የበለጠ የጡንቻ የአካል ቅርጽ አላቸው ፡፡ በቀለም ውስጥ የጾታ ብልሹነት ሁኔታ የለም ፡፡
የሚያብረቀርቅ ዐይን ያለው አንድ ሰፊ ጭንቅላት ክብ ቅርጽ ባለው ጭረት ያበቃል። የመርዝ ዕጢዎች አፍዎች በግልጽ ይታያሉ። ቆዳው እርጥበት ፣ አንጸባራቂ እና ተለጣፊ ነው።
ጥቁር ጀርባ በደማቅ ቢጫ ፣ ብርቱካናማ ወይም በቀይ ቦታዎች ተሸፍኗል ፡፡ በጀርባው በኩል ባለው ትልቅ ግንድ ላይ መርዛማ ዕጢዎች አሉ ፡፡ በግንባሩ ላይ አራት ጣቶች ፣ አምስት ደግሞ በኋላ እግሮች ላይ አሉ ፡፡ ክብ ቅርጽ ያለው ጅራት ከሰውነት አጠር ያለ።
የታችኛው አካል በቀጭን ግራጫ-ጥቁር ወይም ግራጫ-ቡናማ ቆዳ ተሸፍኗል ፡፡
በዱር ውስጥ የሚነድ የእሳት ሳሊማንድ የሕይወት ዘመን ከ 10 ዓመታት ያልበለጠ ነው ፡፡ በምርኮ ውስጥ ከ 20 እስከ 24 ዓመታት በሕይወት ትተርፋለች ፡፡
የህይወት ኡደት
የእሳት አደጋ መከላከያዎችን የማሰራጨት ሂደት ሙሉ በሙሉ አልተረዳም ፡፡ በተጨማሪም ከባህር ጠለል በላይ ከፍታ ላይ በመመርኮዝ የዚህ ዝርያ ሳላምደርን ዝርያ በመራባት ዑደት ውስጥ ልዩ ልዩነቶች ይታወቃሉ ፡፡
የመራቢያ ወቅት ብዙውን ጊዜ በፀደይ መጀመሪያ ይጀምራል። በዚህ ጊዜ በካውካካ አካባቢ ያለው ወንዱ የወንድ የዘር ህዋስ (spermatophore) በማምረት ይበልጥ ጎልቶ ይታያል።
ሁለት የእሳት አደጋ ተቆጣጣሪዎች ሁለት ዓይነቶች - ኤስ s. ፈጣን እና ኤስ s. bernardezi - በሕይወት ያሉ እንስሳት ፣ ሴቷ እንቁላል አትጥልም ፣ ነገር ግን እንክርዳድን ታፈራለች ፡፡ የተቀሩት ዘርፎች የእንቁላል ምርትንም ይለማመዳሉ ፡፡
የዝርያዎቹ ተወካዮች ዕድሜያቸው በ 3 ዓመት ዕድሜ ላይ ወደ ጉርምስና ይደርሳሉ ፡፡ በተፈጥሮ አከባቢ የሕይወት ዘመን እስከ 14 ዓመት ድረስ ነው ፣ አንዳንድ ናሙናዎች በግዞት እስከ 50 ዓመት ድረስ በሕይወት ኖረዋል ፡፡
አፈ-ታሪክ አርትዕ
ሰልማንደር - በከባድ ሁኔታ ፣ የእሳት መንፈስ እንደ ዋና ንጥረ ነገር - የእሳት መሠረታዊ። ብዙውን ጊዜ እንደ ትንሽ የሳላደር እንሽላሊት ተደርጎ የተሠራ ሲሆን ፣ በብዙዎች እምነት መሠረት ፣ ቀዝቃዛ አካል ስላለው በእሳት ላይ ሊወጣና ከእሳት ሊወጣ ይችላል ፣ እዚያው በተወረወረው ብሩሽ እንጨት ውስጥ ይደብቃል ፡፡ ወደ እሳት ቢጥሉት ከእሳት ይወጣል የሚል እምነት ነበረው ፡፡
የመካከለኛው ዘመን አስማተኞች እና የአልሚኒስትሮች ከእሳት ንጥረ ነገር ጋር ሰላጣዎች ተለይተው ይታወቃሉ ፡፡ የሳልላማው ባህርይ አንድ ሰው ያልተለመደ የሰውነት ቅዝቃዛ ነው ፣ ይህም ሳይቃጠል በእሳት ላይ እንዲቆይ ያስችለዋል ፣ እንዲሁም ማንኛውንም ነበልባል ያጠፋል። ሳሊንደሩ ፈላስፋው የድንጋይ ፍንዳታ ምልክት ነበር። በመስተዋት ስርአት የፀሐይ ጨረር ብርጭቆዎች በብርጭቆ ዕቃ ውስጥ “ኃይልን” ማሰማት ስለሚችል ሳሊንደሩን ወደ ፈቃዱ ለመጥራት እና ወደ ታች ዝቅ ማድረግ እንደሚቻል ይታመን ነበር ፡፡
የመካከለኛው ዘመን አይኖኖግራፊ የሰላማን ምስልን እንደ ጻድቃን ምልክት ይጠቀማል - ሟች በሆነው የዓለም ኃያላን መካከል የእምነት ጠባቂ። ባለቤቱ ሳሊንደሩን በክንድ ልብስ ላይ ማድረጉ በእውነቱ ባለቤቱ በእውነቱ ጠንካራነት እንዳለው ገል declaredል ፣ እናም አደጋን በጭራሽ አልፈራም ፡፡
ፕሊኒ አረጋዊው (ከ 29 እስከ 1979 ዓ.ም.) የዚህ ፍጡር መልክን ለመግለጽ ከጥንት የተረፉት የጥንት ደራሲዎች ስራ የመጀመሪያው ነው። እሱ እንደሚለው ፣ ሳሊውንድማን እንደ ዘመናዊው ሳሊንደርስ ዕጥረኛ እንሰሳ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ የሳሊማን ተፈጥሮአዊነት ወይም ቅዝቃዛነት ፣ ፕሊኒ በምድራዊ ሁኔታ ተፈጥሮ ነበር-ፍጥረቱ እንደ በረዶ ነው ፡፡ ከእሱ በፊት እንደነበሩት ሌሎች ደራሲዎች ሁሉ ፕሊኒ ደመወዝ ሰጪዎች እንዴት እንደተወለዱ እርግጠኛ አልነበሩም ፡፡ እሱ እንደሚለው ፣ እነዚህ ፍጥረታት ሊታዩ የሚችሉት በአየር ሁኔታ የአየር ሁኔታ ብቻ እና እነሱ ካልታወቁ ምንጮች እንደሚነሱ ነው ፡፡ ይህ ፕሊኒ እነዚህን እንስሳት አስገድዶ ወሲባዊ ድርጊቶችን ከግምት ውስጥ እንዲያስገባ ያስገድደው እና ስለዚህ ልጅ መውለድ አለመቻሉ አስገንዝቦታል ፡፡ በተጨማሪም ፕሊኒ ይህን እንስሳ በጣም መርዛማ ከሆኑት ፍጥረታት መካከል አንዱ እንደሆነ ገል describedል ፡፡
ደራሲው የዚህ ፍጥረት ምስጢራዊነት እና ብልሹነት የሚገልፀበት አጠቃላይ ምንባብ በፕሊኒ ውስጥ የሰሊማን መርዛማ እርምጃ ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ ከአንድ የተወሰነ Sexታቲየስን በመጥቀስ ፣ የደመወዝ አዛdersች እሳቱን ማጥፋታቸውን በተመለከተ በጥርጣሬ ጥርጣሬ ያለው ፣ በሮማውያን ከተማ ውስጥ በተደጋጋሚ እና አጥፊ እሳትን በመከልከል ቀደም ሲል በተሞክሮ እንደሚገኙ ተናግረዋል ፡፡
በክርስቲያን ባህል እሳቱን ላለማቃጠል የሚያስደንቀው አስደናቂ የባህር እንስሳ ንብረት በአዲሱ ባህል አውድ ውስጥ ወዲያውኑ ተካቷል ፡፡ የወቅቱ የተፈጥሮ ፈላስፋዎች ይስቁበት በነበረው የሰዎች አካል ሊቃጠሉ ፣ ሊሰቃዩ ፣ ለዘላለም ሊሰቃዩ እንደሚችሉ በማስረጃ አውድ ውስጥ ኦውሪየን አውጉስቲንን ያስታውሳል ፡፡ ስለ አጠቃላይ ዐውደ-ጽሑፍ የምንነጋገር ከሆነ አውጉስቲን እንደዚህ ስለ ተዓምራት ይናገራል ፡፡ በላቲን ቋንቋ ለመግለፅ ብዙ ቃላቶች ያሉት አንድ ተአምር በጥንት ዘመን “በተፈጥሮ ላይ እንደሚከሰት” ተረድቷል ፡፡ የክርስትና አምላክ ሁሉን ቻይነት ሲናገር አውጉስቲን በእውነቱ ምንም ተዓምር የለም ብሏል ፣ ምክንያቱም የሚከሰተው ነገር ሁሉ በእግዚአብሔር ፈቃድ ስለሆነ ፡፡ ትንሽ ትኩረቱን የሳበን ፣ ይህ ሃሳብ በቀጣይ የክርስቲያን ባህል ውስጥ ወደ ከፍተኛ ተቃርኖዎች አመጣ ማለት እንችላለን ፡፡ “ከፍ ያለ” ፣ የተማረው ባህል አሁንም ተዓምርን ከካደ ፣ ምንም እንኳን በእግዚአብሄር ፈቃድ ላይ ምንም ነገር ሊከሰት ስለማይችል ፣ ለእኛ አስደናቂ የሚመስለን እንኳን ቢሆን ፣ ከዚያም በቅዱሳኑ ሕይወት ውስጥ የተገለጠው የቅዱስ ገብርኤል ታምራት ዘወትር ከቅዱሱ ቅዱስ ተዓምር ይጠይቃል ፡፡ በዚህ መንገድ ከሃዲዎችን ወደ ክርስትና መለወጥ ፡፡ የሆነ ሆኖ አውግስቲን በአጠቃላይ ብዙ የማይታወቁ “ተዓምራት” ዝርዝርን ስለሚሰጥ የተወገዘ አካላት አስከሬን በገሃነመ እሳት ለዘላለም ሊሠቃዩ እንደሚችሉ ለማሳየት ብዙ የተለያዩ ምስሎችን እና ፍጥረቶችን በእሳት ላይ መኖር በርካታ ማስረጃዎችን ይሰጣል ፡፡ እናም እዚህ ጋላቢ ተከላው ለእሱ ቀርቦለት ነበር ፡፡
በሳሊማንደር እና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ክስተቶች መካከል ተመሳሳይነት ቀደም ሲል እንኳን ተገኝቷል ፡፡ በሁለተኛው ምዕተ-ዓመት (እ.ኤ.አ.) የተፃፈው “የፊዚዮሎጂ ባለሙያው” መሠረት ፣ ሳሊማንደር በመካከለኛው ዘመን በምልክት ቋንቋ ሊረዳ በሚችልበት መሠረት መሠረቱን አድርጓል ፡፡ የፊዚዮሎጂ ባለሙያው እንስሳትም እንዲሁ በእውነቱ የበጎነት ምልክቶች ፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ገጸ-ባህሪዎች ፣ አምላክ ፣ አጋንንት ወይም አጋንንታዊ ምልክቶች ብቻ አይደሉም ፡፡ በዚህ አመለካከት ሳሊንደሩን በተመለከተ ያለው ጽሑፍ ወደ አመክንዮአዊ ድምዳሜ አልደረሰም ፣ ግን ተመሳሳይነት በግልጽ ተደም drawnል።
በ “XII” ምዕተ ዓመት ፣ የሣሊማን ታሪክ ያልተጠበቀ ተራ ይወስዳል ፡፡ በዚህ ምዕተ ዓመት መገባደጃ ላይ የሕንድ ንጉስ ጆን እንዲሁም ቀሳውስት ቄስ ጽፈዋል የሚል ደብዳቤ በአውሮፓ ውስጥ ይሰራጫል ፡፡ ይህ በጣም ታዋቂ ከሆኑት ታሪካዊ ውሸቶች አንዱ አውሮፓውያን ለጊዜው በሕንድ ሩቅ ሕንድ ውስጥ ከሙስሊሞች ጋር በሚደረገው ጦርነት እሱን ለመሳብ የሚስጥር ግንኙነት ለመመሥረት ጥረት ያደረጉበት ጻድቅና ኃያል ገዥ አለ ብለው እንዲያምኑ አድርጓቸዋል ፡፡ እንደ ጆን ፣ እንደ አገሩ ፣ ማንም የለም ፣ ግን ይህ የምስራቃዊ ፖለቲካ እና የአውሮፓ ፍርድ ቤቶች እና ሊቀ ጳጳሱ ጉልህ የሆነ ማጠናከሪያ ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል ፡፡ በእርግጥ የጉባኤው ዮሐንስ ደብዳቤ ከአውሮፓ ውጭ ሊፃፍ አይችልም ነበር ፡፡ በእውነቱ ይህ የአውሮፓ ሥልጣኔ በምሥራቅ ላይ ያደረጓቸውን ተዓምራቶች አንድ ኢንሳይክሎፒዲያ ሲሆን ስራው በስተ ምሥራቅ በባይዛንቲየም ሊጻፍ አይችልም ፡፡ በተጨማሪም በሀገሪቷ ጆን ጆን መግለጫ ውስጥ አንድ ሳሊማንድነር አለ።
አካባቢ
ካራፓቲያን ፣ አልባኒያ ፣ ኦስትሪያ ፣ ቤልጂየም ፣ ቦስኒያ እና zeርጎጎቪያ ፣ ቡልጋሪያ ፣ ክሮሺያ ፣ ቼክ ሪ ,ብሊክ ፣ ፈረንሳይ ፣ ጀርመን ፣ ግሪክ ፣ ሃንጋሪ ፣ ጣሊያን ፣ ሉክሰምበርግ ፣ መቄዶንያ ፣ የቀድሞው የዩጎዝላቪያ ሪ ofብሊክ ፣ ኔዘርላንድስ ፣ ፖላንድ ፣ ፖርቱጋላዊ ፣ ሮማኒያ ፣ ስሎቫኪያ ፣ ስሎvenንያ ፣ እስፔን ፣ ስዊዘርላንድ ፣ ቱርክ ፣ ዩክሬን ፣ ዩጎዝላቪያ እሳታማ ሳሊንደሩ እስከ 2,000 ሜትር ድረስ ይወጣል ፡፡
መልክ
የእሳት ሳሊማ ቆዳ ቀጭን ፣ ለስላሳ እና እርጥብ ነው ፡፡ መዳፎች ኃይለኛ ፣ አጭር ናቸው። በእግሮቹ ላይ አራት የፊት እና አምስት ቀንድ ጣቶች አሉ ፡፡ የመዋኛ አምፖሎች አይገኙም። በድንጋጤ ክብ ክብ ፣ ትላልቅ ጥቁር ዓይኖች። ከዓይኖች በላይ ቢጫ የዓይን ዐይን ይገኛሉ ፡፡ ከዓይኖች በስተጀርባ መርዛማ ዕጢዎች - እብጠቶች። ጥርሶቹ ሹል እና ክብ ናቸው። ሰውነት ሰፊና ሰፊ ነው ፡፡ ጅራቱ በመስቀለኛ ክፍል ውስጥ ክብ ነው ፡፡ ወንዶች ከሴቶች ያነሱ ናቸው ፣ ቀጫጭን እና ክብደታቸው ያነሱ ናቸው ፡፡ የወንዶቹ ግራና ቀኝ ረዣዥም ናቸው ፣ ወደ ግንባሩ እና ወደኋላ እጅና እግር ሲጠጉ እርስ በእርስ ይመጣሉ ፡፡ የእነሱ የከንፈሮች ከንፈር ከሴቶች ይልቅ ያበጡ ናቸው ፡፡ የኋለኛው መስመር አካላት የአካል ክፍሎች በእንቁላል ደረጃ ላይ ብቻ ናቸው ፡፡
ሐበሻ
የእግር ጫማዎች እና ተራሮች (እስከ 2000 ሜትር) ፡፡ ደረቅ እና ክፍት ቦታዎችን ያስወግዱ ፡፡ ነበልባል የሆነው ሳሊንደንድ በእሳተ ገሞራ ወንዞች እና ጅረቶች ዳርቻዎች ላይ ይገኛል ፣ በአሮጌው የከብት ጫካዎች በንፋስ ፍሰት በተሸፈኑ (በደህና በተቀላቀለ ደኖችም እንኳ ሳይቀር) ላይ ይኖራሉ ፡፡ በ 100 ሜ 2 ውስጥ የህዝብ ብዛት 1-2 ግለሰቦችን የሚያደርስ ለስላሳ ማሽላዎችን ይወዳል።
ልማት
በውሃ ውስጥ ፣ የሴቶች ሰላጣ አዛ fullyች ማለት ይቻላል ሙሉ በሙሉ የተፈጠሩ እንሽላዎችን ይወልዳሉ (ክብደቱ 0.2 ግ ፣ ርዝመት 25-30 ሚ.ሜ)። እነሱ ሦስት ጥንድ የሰርከስ ውጫዊ ፍሰቶች አሏቸው ፣ ቢጫ ነጠብጣቦች ከጫፍ በታች ሆነው ይታያሉ ፣ ጅራቱ ረዥም ፣ ጠፍጣፋ ፣ ሰፊ በሆነ የታጠፈ ፣ በጀርባው በኩል ወደ ክፈፉ ያስተላልፋል። ጭንቅላቱ ትልቅ ፣ ክብ ፣ ሰውነት ከፍ ያለ ፣ ከኋላ ደግሞ የታመቀ ነው። የእሳት ሳሊንደሩ እሳተ ገሞራ እንስሳ አዳኞች ናቸው ፣ ብዙውን ጊዜ በከብት እርባታ ተሰማርተዋል ፡፡ የወር አበባው ጊዜ በሙሉ ክረምቱን በሙሉ ይቆያል ፣ ሜታኖፎስስ ከነሐሴ-መስከረም - እሰከ 50-60 ሚ.ሜ. በደንብ የተሠሩ ትናንሽ ሰላጣዎች ቀለል ያለ መተንፈስ ይጀምራሉ እና ኩሬውን ይተዋል። ሜታሮፎሲስ ከመጠናቀቁ በፊት እጮቹ የታችኛው ክፍል ላይ መውጣት ይጀምራሉ ፣ ብዙውን ጊዜ ከአየር በስተጀርባ ወደ የውሃው ወለል ይነሳሉ።
የሕዝብ ብዛት / ጥበቃ ሁኔታ
አይነት ገብቷል የዩክሬን ቀይ መጽሐፍ.
አስተያየቶች የእሳት ሳሊማንድር የነርቭ ሥርዓትን (እንደ መናጋት ፣ የመተንፈሻ አካላት ችግር ፣ የልብና የደም ሥር እና ከፊል ሽባ] በመፍጠር መርዛማ - ሳላደርደርን ያስገኛል ፣ ይህም የመድኃኒት ማማውን ማዕከላዊ ክፍል ሽባ ያደርጋል። አንድ ውሻ ሳሎንን የሚበላው ከሆነ በመርዝ ሊሞት ይችላል። ለ አይጥ አደገኛ የሆነው የሳላዲንሪን መጠን 70 ሜሲግ / ሴ ነው።